القائمة الرئيسية
· الصفحة الرئيسية

     البحث



           تسجيل الدخول
اسم المستخدم

كلمة المرور

لم تسجل بعد؟ تستطيع التسجيل. بعد التسجيل يمكنك تغيير شكل الموقع, والتحكم في التعليقات وإرسال تعليقات بإسمك.

           مقالات سابقة
Saturday, July 03
· منهج
Sunday, June 27
· وذكّر
Wednesday, June 02
· قراءة في الأحداث
Sunday, May 30
· اخترنا لكم
Thursday, May 27
· قراءة في الأحداث
Monday, May 24
· وذكّر
Sunday, May 23
· اخترنا لكم ممن راسلنا
· قراءة في الاحداث
Monday, May 17
· يحدث في تونس
· اخترنا لكم ممن راسلنا
· منهج
Sunday, May 09
· حكمة الاسبوع
· عقيدة
· منهج
· يحدث في تونس
· يحدث في تونس
Saturday, May 01
· يحدث في تونس
· يحدث في تونس
· يحدث في تونس
· يحدث في تونس
· اخترنا لكم ممن راسلنا
· المستقبل للإسلام
Friday, April 30
· مراجعات
· يحدث في تونس
· قراءة في الاحداث
Saturday, April 10
· وذكّر
Thursday, April 08
· اخترنا لكم ممن راسلنا
· اخترنا لكم ممن راسلنا
Saturday, April 03
· منهج
· منهج

 اخترنا لكم ممن راسلنا

الشّيعة في تونس

"شجرة لها جذورها " أم " نبتة زرعت فأثمرت"؟

 

نورالدين المباركي*

ارتفعت مؤخرا أصوات في عدة دول عربية (الجزائر- المغرب – مصر- السودان – الأردن... الخ)، تنبه إلى انتشار ظاهرة التشيع و تحذر من توسعها.

و ذكرت عدة صحف و مجلات عربية اهتمت بالموضوع أن تونس من بين البلدان التي يشهد فيها "المذهب الشيعي توسعا،خاصة خلال السنوات الأخيرة". و مع ذلك فإن هذه المسألة مازالت غير مطروحة رسميا و إعلاميا، إذ لم يصدر أي موقف يشيرإلى ذلك و ينبه إلى هذا الأمر باستثناء بعض الكتابات المحدودة على شبكة الأنترنيت.

و هناك عدة تفسيرات لهذا الأمر: فثمة من يقول إن حرية المعتقد أمر يكفله دستور البلاد و إن الدولة لا تتدخل في معتقدات الناس و المذاهب التي يعتنقونها و هناك من يرجع الأمر إلى" طبيعة التونسيين " المتسامحة و قدرتهم على التعايش مع بعضهم البعض، بقطع النظر عن المعتقدات و المذاهب.

فيما يرى البعض الآخر أن هذا "الصمت الرسمي" على انتشار التشيع في تونس مرده العلاقات بين الحكومة التونسية و الحكومة الإيرانية. و هي علاقات توطّدت خلال السنوات الأخيرة.


أرسلت بواسطة admin في 18-5-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 المستقبل للإسلام

مدينة القدس المباركة بين حكم المسلمين وحكم اليهود 

 

حكم المسلمون مدينة القدس المباركة أحقابا طويلة، فما هدموا بيتًا لساكن ولا معبدًا لمتعبد، التزموا بتعالم دينهم، احترموا كل ذي عهد وعقد وذمة، وفاءً للعهد العمري، وهذا هو النص من العهد العمري:


أرسلت بواسطة admin في 18-5-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 مراجعات

مراجعات ابن تيمية

 

د. أكرم حجازي

قدم خمسة عشر عالما من بلدان إسلامية مختلفة قراءتهم حول فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية في ختام مؤتمر عقدوه في مدينة ماردين جنوب شرق تركيا «27 – 28 / 3 / 2010». وقد نظم المؤتمر المركز العالمي للتجديد للترشيد (لندن) بالتعاون مع مؤسسة كانوبوس الإسلامية للاستشارات (لندن) وجامعة أرتوكلو ( ماردين). وقد شارك في المؤتمر كل من تركيا والسعودية والإمارات وإندونيسيا والبوسنة والمغرب ونيجيريا والهند وألبانيا واليمن والسنغال والكويت وموريتانيا، وحضر ستة من مشايخ السعودية هم: عبد الله عمر نصيف، وعبد الوهاب الطريري، وعبد الله البراك، وناصر الحنيني، وعايض الدوسري، وحسان فلمبان إلى جانب كل من الشيخ عبد الله بن بيه - الرئيس التنفيذي للمركز العالمي للتجديد والترشيد، ومفتي البوسنة الشيخ مصطفى سيريتش، والقاضي الشيخ عبد الله ولد أعلى سالم رئيس المجلس الدستوري الأعلى بموريتانيا، والشيخ الحبيب علي الجفري من اليمن وآخرين. أما محاور المؤتمر فقد ناقشت:


أرسلت بواسطة admin في 17-5-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 يحدث في تونس

استهلاك لحوم الحمير في تونس يلقى "رواجا كبيرا"



يلقى استهلاك لحوم الحمير "رواجا كبيرا" في تونس لرخص أثمانها مقارنة ببقية اللحوم وأن جزاري هذه البهائم يبيعون أسبوعيا 13 طنا من لحم الحمار لعائلات "محدودة الدخل" (فقيرة) و"يربحون أضعافا مضاعفة مقابل هذه التجارة".

وقالت صحيفة (أخبار الجمهورية) التونسية في عددها الصادر اليوم إن الأحياء الشعبية الفقيرة حول العاصمة تونس هي أبرز مستهلك للحوم الحمير وأن سكان هذه المناطق لا يجدون حرجا في استهلاك هذه اللحوم لرخص ثمنها مقارنة باللحوم الأخرى.


أرسلت بواسطة admin في 17-5-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 قراءة في الاحداث

القيادة المصرية في عيون CIA*

  


يقول أحد كبار رجال المخابرات الأمريكية

CIA المتقاعدين في كتاب جديد سيصدر في غضون الشهور القليلة القادمة في مقابلة مطولة خاصة حول كتابه : إن ما قدمته لنا مصر من خدمات منذ اتفاقيات كامب ديفيد السادات-بيجن، ومن ثم في عهد الرئيس حسني مبارك في مجال الحفاظ على المصالح الحيوية الأمريكية Vital Interests بما في ذلك الحفاظ على أمن إسرائيل لم تقدمه لنا أي دولة في الشرق الأوسط على مدى الستين سنة الماضية بل الأكثر من ذلك فبدون التعاون والتنسيق مع المخابرات المصرية لم يكن في مقدورنا أن نعرف ما يجري في العراق وليبيا وفلسطين والسودان ولبنان وأماكن أخرى، ولقد قدمنا شكراً جزيلاً على طريقتنا الخاصة للمخابرات المصرية لتزويدها لنا بكل المعلومات الحساسة حول القدرات العراقية النووية والليبية والتي انتهت إما بتدميرها أو تفكيكها وتسليمها لنا.


أرسلت بواسطة admin في 17-5-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 وذكّر

أخي في الله أخبرنا متى تغضب؟

 

الشاعر الدكتور عبد الغني التميمي

 

    أعيرونا مدافعَكُمْ ليومٍ... لا مدامعَكُمْ

أعيرونا وظلُّوا في مواقعكُمْ

بني الإسلام ! ما زالت مواجعَنا مواجعُكُمْ

 إذا ما أغرق الطوفان شارعنا

سيغرق منه شارعُكُمْ

يشق صراخنا الآفاق من وجعٍ

فأين تُرى مسامعُكُمْ ؟!


أرسلت بواسطة admin في 25-4-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 اخترنا لكم ممن راسلنا

السّجن .. أن تكون سلفيّا في سوريا؟؟

 

أحمد موفق زيدان

بعد اختفاء استمر لستة أشهر من جامعة دمشق خرجت سجينة سورية لتؤكد وجود الطالبة السورية المختفية منذ ذلك التاريخ وحتى الآن آيات عصام أحمد في سجون النظام السوري، وزميلتها هذه التي كانت معها في السجن أكدت أن المختفية أصيبت أكثر من مرة بانهيار عصبي ..

أرسلت بواسطة admin في 24-4-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 اخترنا لكم ممن راسلنا

مسلمو الهند.. والذبح بسكين "مواجهة الارهاب"

 

سمير حسين

في الوقت الذي تزداد فيه حملات العنف الوحشي الذي تمارسه مجموعات هندوسية متطرفة ضد المسلمين في مختلف أرجاء الهند، لا تزال الصحف الهندية اليومية تمتلىء بالقصص المصاغة بعناية عن خطر ما تسميه حكومة نيودلهي بـ'الإرهاب الإسلامي'.


أرسلت بواسطة admin في 24-4-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 منهج

أبو الحسن الأشعري ورجوعه لاعتقاد السّلف

1/ 2


الشّيخ حمّاد بن محمّد الأنصاري

 

تقريظ الشّيخين:

عبد العزيز بن عبد الله بن باز، و إسماعيل بن محمد الأنصاري

 

تقريظ الشّيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز:

بسم الله ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن والاه .

أما بعد :

فقد اطلعت على هذه الرسالة القّيمة ، التي جمعها أخونا وصاحبنا الشيخ العلامة حماد بن محمد الأنصاري ، المدرس في كلية الشريعة في الرياض ، في بيان شيءٍ من ترجمة أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ، وبيان رجوعه عن مذهب المعتزلة ، واعتناقه مذهب أهل السنة في إثبات ما ورد في الكتاب العزيز والسنة الصحيحة من أسماء الله الحسنى وصفاته العلا ، على الوجه الذي يليق بالله سبحانه ، من غير تحريفٍ ولا تعطيلٍ ومن غير تكييفٍ ولا تمثيلٍ ، كما صرح بذلك علماء الحديث ودرج عليه سلف الأمة والصحابة رضوان الله عليهم والتابعين لهم  بإحسانٍ ، وهذا هو الذي صرح به أبو الحسن في كتبه المشهورة كالمقالات والموجز والإبانة .

ولقد أجاد أخونا الشيخ حماد في هذه الرسالة وأفاد ، وأبرز فيها من النقول المفيدة عن أئمة الإسلام والعلماء الأعلام ما يكشف الشبهة ويزيل اللبس ويرشد إلى الحق ، ويوضح حقيقة مذهب أبي الحسن الذي استقر عليه وناضل دونه ، ورد على من خالفه ، وأبان حقيقة مذهب المعتزلة وشنع عليهم ، وأوضح لأهل الإسلام بطلان ما عليه المعتزلة وتهافت أصولهم وانهيار قواعدهم ، فجزاه الله عما صنع خيرًا وبارك في مساعيه ونفع المسلمين بجهوده ، إنه على كل شيءٍ قديرٌ ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه .


أرسلت بواسطة admin في 18-4-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)

 منهج

أبو الحسن الأشعري ورجوعه لاعتقاد السّلف

2/ 2

 

الشّيخ حمّاد بن محمّد الأنصاري

 

تقريظ الشّيخين:

عبد العزيز بن عبد الله بن باز، و إسماعيل بن محمد الأنصاري

 

...... هذا لعمري ما لا يليق نسبته إلى عوام المسلين ، وكيف بأئمة الدين ، أو هل يقال : إنه جهل الأمر فيما نقله عن السلف الماضين مع إفنائه جُلّ عمره في استقراء المذاهب وتعرف الديانات ، هذا مما لا يتوهمه منصفٌ ولا يزعمه إلا مكابرٌ مسرفٌ.

وقد ذكر الإبانة واعتمد عليها وأثبتها عن الإمام أبي الحسن الأشعري وأثنى عليه بما ذكره فيها وبرّأه من كل بدعةٍ نسبت إليه ، ونقل منها إلى تصنيفه جماعةٌ من الأئمة الأعلام من فقهاء الإسلام وأئمة القراء وحفاظ الحديث وغيرهم .

وذكر ابن درباس طائفةً من الذين قدمنا ذكرهم ، وزاد الحافظ أبا العباس أحمد بن ثابت العراقي ، وذكر عنه أنه قال في بيان مسألة الاستواء من تأليفه : رأيت هؤلاء الجهمية ينتمون في نفي علو الله على العرش وتأويل الاستواء إلى أبي الحسن الأشعري ، وما هذا بأول باطلٍ ادعوه وكذبٍ تعاطوه ، فقد قرأت في كتابه الموسوم بالإبانة عن أصول الديانة أدلةً من جملة ما ذكرته على إثبات الاستواء ومنهم الإمام الأستاذ الحافظ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد الصابوني ، ذكر عنه أنه ما كان يخرج إلى مجلس درسه إلا بيده كتاب الإبانة لأبي الحسن الأشعري ويظهر الإعجاب  بها ، ويقول : ما الذي ينكر عليّ من هذا الكتاب شرح مذهبه ، هذا قول الإمام أبي عثمان وهو من أعيان أهل الأثر بخراسان ، ومنهم إمام القراء أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الفارسي ذكر الإمام 

أبا الحسن الأشعري رحمة الله عليه فقال : وله كتابٌ في السنة سماه كتاب الإبانة صنفه ببغداد لما دخلها ، و ذكر ابن درباس أنه وجد كتاب الإبانة في كتب أبي الفتح نصر المقدسي رحمه الله ببيت المقدس ، وقال : رأيت في بعض تأليفه أصولاً منها بخطه .


أرسلت بواسطة admin في 18-4-1431 هـ
(أقرأ المزيد ...)


صفحات
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 ]




تأسّست بحمد الله وفضله في المحرّم 1428
كلّ مقال يعبّر عن رأي صاحبه وهو لا يعبّر بالضّرورة عن رأي الموقع


Conception XMMX Design - Seconde Hébergement